سفن تقديم النبيذ السلتي

سفن تقديم النبيذ السلتي


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


تاريخ حياة السفن السلتية المبكرة: نهج تجريبي نحو استكشاف الحدود الاستنتاجية لتفسير وظيفة الفخار

هذا ملخص من & quotSAA 2019: الجلسات العامة & quot ، في الاجتماع السنوي الرابع والثمانين لجمعية علم الآثار الأمريكية.

في سياق مشروع BEFIM (& quot ، معاني ووظائف واردات البحر الأبيض المتوسط ​​في أوائل أوروبا الوسطى & quot) ، تم فحص تاريخ حياة السفن (الشرب) من مستوطنات هيلفورت سيلتيك المبكرة في Heuneburg و Vix-Mont Lassoix ، ودراسة طريقة الإنتاج والاستخدام . لقد أنشأنا برنامجًا تجريبيًا مكثفًا لعشرات التجارب لاستكشاف طريقة صنع هذا الفخار واستخدامه. سمحت لنا مشاركة الخزاف المتمرس بإعادة إنتاج نسخ طبق الأصل من الأواني الأثرية والتحقيق بالتفصيل في آثار الإنتاج وتأثير المزاج ودرجة حرارة الخبز وما إلى ذلك على تطوير آثار الإنتاج وتآكل الاستخدام. أثرت الاختلافات في المزاج بشكل خاص على خصائص آثار التآكل المستخدمة من تحضير المنتجات المختلفة. تم استكشاف تأثير إنتاج الكحول ، بما في ذلك التخمير ، على سطح الفخار. اختبرنا أيضًا تأثير الإيماءات المختلفة لإعداد واستهلاك الطعام والشراب والتخزين والتداول. أخيرًا ، درسنا تأثير عمليات ما بعد الترسيب على آثار الإنتاج والاستخدام. شكلت الآثار التي لاحظناها على الأواني التجريبية ، باستخدام نهج متكامل منخفض وعالي الطاقة ، الأساس لتفسيرنا للفخار الأثري.


لماذا استخدم كل من الكلت والنورس عقدة؟

استخدمت ثقافتا سلتيك ونورديك أعمال التشبيك: في الفخار واللوحات وحتى في الوشم. ولكن نظرًا لأن هاتين الثقافتين كانتا غالبًا على خلاف تاريخيًا ، فكيف توصلا إلى مشاركة هذا الشكل الجميل من الفن؟ والأهم من ذلك ، ما الذي يجب أن تختاره لتزيين جهاز AleHorn الخاص بك؟ للبدء ، دعنا نقارن الإسكندنافية بالعقد السلتية.

اوجه الاختلاف
تميل أعمال التشبيك السلتية ، والتي تسمى أيضًا إيكوفيلافنا ، إلى الوقوع تحت تنسيق رياضي صارم للغاية. العقدة السلتية محددة جيدًا ، وعادة ما تكون عبارة عن خط صلب متصل واحد يلتف داخل وحول نفسه. ألقِ نظرة على عقدة درع سلتيك هذه:

الآن ، خذ إصبعك وابدأ في أي مكان على العقدة واتبعها. ستعمل دورة كاملة حول العقدة دون أي توقف. قد يختلف الخط أحيانًا في الشكل والعرض والحجم ، لكنه دائمًا ما يكون مستمرًا.

يمكنك أيضًا البحث عن الزخارف. تشمل الزخارف السلتية النموذجية أيضًا اللوالب ، والدانتيل ، والمفتاح ، وأنماط الخطوة. الخط أثقل والتصميم أكثر تجريدًا ، بينما من المرجح أن تصور اللغة الإسكندنافية الأشخاص والحيوانات والأشياء. مثل هذا العصر الحديث Mjolnir:

تتشابه أعمال التشبيك في كلا البلدين إلى حد كبير ، وبفضل انتعاشها في متاجر الوشم ومتاجر المجوهرات حول العالم ، تستخدم الكثير من الأعمال الفنية الحديثة تأثيرات كلتا الثقافتين.

التاريخ
من حيث التاريخ ، يمكن أن يدعي السلتيون أن لديهم الفكرة أولاً. يأتي أقدم تشبيك في تلك المنطقة من العالم إلينا بفضل الكاهن القديمة. إذا حكمنا من خلال الحلزونات الموجودة في أماكن مثل Newgrange خارج دبلن ، فقد يكون لديهم جذور في العصر الحجري الحديث. يمكن إرجاع إحياء العمل الفني بعد ولادة المسيح إلى أوائل القرن السادس عشر ، عندما ترجم رهبان سلتيك الأعمال الكلاسيكية من الشرق إلى المخطوطات الجميلة المزخرفة التي نحبها اليوم ، مثل كتاب كيلز سيئ السمعة.

لطالما سافر الإسكندنافيون على شواطئ ما يعرف الآن بجزر أوركني الاسكتلندية ، ولكن خلال هذه الفترة الزمنية وحتى 1200 بعد الميلاد ، شقوا طريقهم أسفل الساحل البريطاني إلى كورنوال ، وحتى إلى أيرلندا. أثرت الثقافتان على بعضهما البعض - حتى أنك بدأت في رؤية التشابك السلتي يلتقط الناس والحيوانات ، ويفقدون شكلهم.

ماذا علي أن أختار؟
سواء كنت تحصل على وشم أو تنقش على جهاز AleHorn الجديد الخاص بك (اللعنة ، نعم!) ، يجب عليك اختيار التصميم الذي يناسبك أكثر. لا تشعر أنك مضطر لاختيار نمط آخر لمجرد أنك قدمت تقرير 23andme واكتشفت أنك 13٪ فقط إسكندنافي و 34٪ أيرلندي. ابحث عن المعنى بدلاً من التاريخ. العديد من العقد ، وخاصة في ثقافة سلتيك ، لها معاني قوية وراءها. لقد راجعنا هذا في مقال آخر - ألق نظرة هنا. على سبيل المثال ، من المفترض أن تحمي عقدة الدرع أعلاه ، كما يوحي اسمها ، وتصد الأعداء. لكنها وجدت أيضًا عنصرًا أساسيًا في خواتم الزفاف والخطوبة من سلتيك.

أو خذ خطوة إلى الأمام وصمم أعمالك المعقدة! من السهل جدًا الدخول في هذه اللعبة طالما تركت خيالك يتجول. صمم حيوانًا يعمل بالتشابك تشعر أنه يمثلك بشكل أفضل ، أو علامة لنقابة مجموعة لعب الأدوار ، أو شعار عائلي مصنوع من التشابك. مهما كان ما تصنعه وبغض النظر عن التأثيرات الخاصة بك ، يمكننا نحته على جهاز AleHorn الخاص بك.


رموز مهمة على المرجل

الثور المركزي

بدون شك ، فإن الجانب الأكثر إثارة للاهتمام في مرجل Gundestrup هو الصور العديدة التي تزين سطحه. هناك رموز للخصوبة والدمار والحياة والموت والجمال. وأبرز هذه الصور هو تصوير يشبه الميدالية لمطاردة الثيران. تشكل هذه القطعة الفنية المعدنية لوحة قاعدة المرجل. بالإضافة إلى ذلك ، يعتقد الخبراء أن الأبواق الذهبية كانت مرتبطة برأس الثور. كما أن شكل الثور مصحوب بثلاثة كلاب. يبدو أن أحد الكلاب أصيب أو قُتل ، وهو ملتف في مؤخرة الثور ويبدو أقل بروزًا. في المقابل ، يبدو أن الكلبين الآخرين يصطادان الثور. فوق الثور ، تقفز محاربة في الهواء بسيف مرفوع جاهزًا لضرب الوحش القوي.

ميدالية مركزية لمشهد صيد الثور أسفل المرجل. المصدر: ويكيميديا ​​كومنز ، كلود فاليت سي سي.

منذ العصور القديمة ، امتلك الثور رمزية سحرية قوية للغاية بالنسبة للكلت. إنها تمثل القوة والقوة والرجولة. كانت تضحيات الثيران شائعة ، وهناك قصة إيرلندية مبكرة ، Táin Bó Cúailnge أو Cattle Raid of Cooley ، والتي تضمنت ثيران خارقين. كانت القرون الذهبية للثور في المرجل مهمة أيضًا.

كانت قرون الثور رمزًا قويًا للغاية تم تبنيها من الآلهة المجسمة ، وقد اجتذبت القرون الموجودة على الحيوان نفسه تقديسًا من العصور القديمة العظيمة.

الآن في إشارة إلى ملك غلاطية السلتي ، المذكور أعلاه. يعكس اسمه ، Deiotarus أو "الثور الإلهي" الاحترام العميق وربما التقديس الذي شعر به شعبه تجاهه.

ووريورز ومرجل الغمس

على طبق آخر ، يرتدي صفان من المحاربين على الخيول ملابس ليست من أصل سلتيك. الأقراص المستديرة الموجودة على أحزمة الخيول من أصل أوروبي شرقي. ومع ذلك ، على نفس اللوحة في أسفل اليمين يوجد رجال يعزفون على الكرنيكس (آلات موسيقية) ، والتي هي بالتأكيد من أصل سلتيك. يبدو أن شخصية عملاقة تغمس أحد الجنود في ما يعتقد الخبراء أنه مرجل إعادة الميلاد. هذا يدعم الاعتقاد بأنه عندما يموت المرء ، يمكن أن يولد من جديد في الحياة الآخرة. يربط بعض العلماء هذا أيضًا بـ Dagda ، وهو ملك عظيم للقبيلة السحرية للآلهة الأسطورية ، Tuatha Dé Danann. تمتلك Dagda مرجلًا إلهيًا قويًا لا يجف الطعام أبدًا ، فهي تشبع مستخدمها دائمًا ، وشفاء المرضى ، ويمكنها حتى إعادة الموتى إلى الحياة.

مشهد ربما يصور الأحياء والأموات وقيامة إله ، 2012. المصدر: ويكيبيديا كومنز ، كلود فاليت.

سيرنونوس إله سلتيك

إن تصوير المرجل لـ Cernunnos هو الذي يثبت بقوة أهمية إله سلتيك. غالبًا ما يشار إليه باسم The Horned God ، تم تصوير Cernunnos على إحدى الصفائح الداخلية للمرجل. يجلس بشكل ملكي في وضع جلوس ويحيط به العديد من الحيوانات مثل الأيل ، والأنياب ، والأبقار ، وحتى الدلفين مع متسابق بشري. الانطباع العام هو أن Cernunnos يخدم دور المشرف.

الإله السلتي سيرنونوس يحمل شعلة في يد وثعبان قرن الكبش في اليد الأخرى. المصدر: ويكيميديا ​​كومنز ، Malene Thyssen CC.

لطالما عرف علماء الآثار أن Cernunnos كانت جزءًا مهمًا من آلهة الآلهة السلتية. ومع ذلك ، هناك أدلة تشير إلى أن Cernunnos ، مثل زيوس وجوبيتر وأودين ، كان الشخصية الإلهية السائدة عند السلتيين. كانت قرينته إلهة السيدة الخضراء. معًا ، سيطروا على كل شيء من الصيد إلى الزراعة.

ما يدور مرارًا وتكرارًا في العديد من التصاميم هو مشاهد الصيد والآلهة والمحاربات الإناث اللواتي يمكن أن يمثلن الآلهة. هذا النوع من الأيقونات ليس فريدًا لدى السلتيين.


سفن تقديم النبيذ السلتي - التاريخ

خلفية
تمتلك Quaich (التي تُنطق "بالزلزال" من الكلمة الغيلية "cuach") تراثًا غنيًا في اسكتلندا - في الواقع ، إنها اختراع اسكتلندي فريد ، وليس لها صلة واضحة بأي وعاء شرب أوروبي آخر. تم استخدام وعاء الشرب الاسكتلندي التقليدي هذا لتزويد الضيف بكوب ترحيب وأيضًا كمشروب وداع ، وعادة ما يكون دراما من الويسكي. كان من المعروف أن المسافرين يحملون معهم علامة quaich.

الأصول
تم استخدامها للويسكي والبراندي ولكن كان هناك أيضًا quaichs أكبر والتي كانت تستخدم للبيرة. (أكبر الأمثلة الباقية بسعة حوالي 1.5 باينت).

يُعتقد أن أحد أسلافهم كان قشرة الأسقلوب ، حيث تم أخذ قطع الويسكي في المرتفعات والجزر.

مثل الأصداف ، كانت الكواش دائمًا عريضة وضحلة. تم إصلاح الشكل المميز الآن لأكثر من أربعمائة عام.

كيف صنعت؟
وهي مصنوعة تقليديًا من الخشب ، وهي عبارة عن إناء دائري ضحل للشرب للويسكي ، مع زوج من مقابض العروة الصغيرة التي تُبرز أفقيًا من جوانب متقابلة من الحافة. على الرغم من أن العروات وظيفية ، إلا أنها ذات طراز فريد من نوعه منحوت مما يضفي على quaich الكثير من طابعها الخاص.

كان صنع هذه الأكواب فنًا معقدًا تم من خلاله تحويل الكواش من المواد الصلبة أو تم بناؤها باستخدام عصي صغيرة. تم بناء أفضل الكوايش ، التي تُعتبر من الروائع ، بعصي خشبية فاتحة وداكنة ومربوطة دائرية مع الأشرطة أو الأشرطة المعدنية. تم تجميع العشرات أو نحو ذلك من الأخشاب المتناوبة مثل الشجرة الطائرة واللبن معًا وأيضًا `` الريش '' مع بعضها البعض ، كانت هذه تقنية يتم فيها فصل شظايا الخشب الصغيرة بعيدًا عن جوانب العصي و شقها إلى أجزاء متكافئة قطع في الاتجاه المعاكس.

كان مركز الإناء مزينًا بعملة فضية أو بقرص منقوش أو "طباعة" ، مع شعار أو شعار أو عبارة مألوفة مثل "اشرب". خدم القرص وظيفة إخفاء وختم مركز الوعاء حيث تلتقي نقاط العصي.

Quaich ينتقل إلى السوق
بدأ تصنيع الكواش من المعدن ، سواء كان بيوتر أو الفضة والذهب ، في أواخر القرن السابع عشر. quaichs الفضية على سبيل المثال تم ذكرها لأول مرة في ستينيات القرن السادس عشر. عندما بدأ صاغة الفضة في صنع quaichs ، حفروا بعناية وبشكل متعمد خطوطًا مشعة على الوعاء تقليدًا لعصي الكوايش الخشبية والحلقات الأفقية لتمثيل الروابط الصغيرة. قاموا أيضًا بنسخ مقابض العروة من جميع النواحي.

كانت صناعة Quaichmaking مهنة تحظى بتقدير كبير في اسكتلندا في القرن السابع عشر. ربما صنع Quaichmakers جميع أنواع أواني الأكل والشرب الخشبية ، لكنهم أخذوا اسم مهنتهم من أفضل أعمالهم ، مثلما أطلق العمال في الفضة والذهب على أنفسهم صائغي الذهب.

كما هو الحال مع كل الأشياء ، فإن التقليد هو أخلص أشكال الإطراء. أصبحت Quaichs تحظى بتقدير كبير لدرجة أن الطبقة العلوية يجب أن تكون مصنوعة من المعادن الثمينة. لقد شكل هذا مشكلة ، نظرًا لأن الكواتش الخشبية صلبة وسميكة جدًا في الأسفل - سيكون من الصعب بعض الشيء على سيدة اسكتلندية راقية أن تشرب بلطف من بيرة فضية صلبة تعادل وزن صخرة صغيرة. كان الجواب هو جعل الصفائح الفضية quaich ، بحيث تكون الأضلاع ذات سماكة ثابتة. سمح هذا للمعدن المعدني بتقليد الشكل الخارجي للكويشات الخشبية ، لكنه جعل التجويف الداخلي أكثر عمقًا وشبهًا بالوعاء.

كانت أول quaichs عبارة عن خشب واحد ، مما يعني أنها كانت مصنوعة من قطعة واحدة من الخشب تم تشغيلها على مخرطة. كانت العروات مغطاة أحيانًا بالفضة ، مما يوفر مكانًا للأحرف الأولى. لقد كان شغفًا في اسكتلندا في القرن السابع عشر أن تضع الأحرف الأولى من اسمك في كل مكان: على الأواني الفضية ، والأثاث ، والعتبة ، والسقف ، والألواح في منزلك ، وبالطبع على quaich.

سافر Quaich في عام 1745 من إدنبرة إلى ديربي مع الجيش الاسكتلندي في مقصف Bonnie Prince Charlie. كان قاعها مصنوعًا من الزجاج حتى يتمكن الشارب من مراقبة رفاقه.

يحتوي Quaich الأكثر رومانسية على قاع زجاجي مزدوج تم الاحتفاظ بخصلة من الشعر ، بحيث يمكن للمالك أن يشرب حب سيدته وفي عام 1589 ، أعطى الملك جيمس السادس ملك اسكتلندا آن النرويج Quaich أو "Loving Cup" كعرس زفاف هدية مجانية.

Quaichs الحديثة
في الآونة الأخيرة ، تم استخدام Quaich كخدمة في العديد من حفلات الزفاف الاسكتلندية ، حيث يتم تقديمها للجميع على الطاولة العلوية. رمز للحب المشترك والشراكة بين مضيفيهم. أيضًا في حفلات التعميد (في Kilmuir في اسكتلندا ، يوجد quaich خشبي كان يستخدم سابقًا كجرن معمودية ، وبالتالي أصبح quaich هدية معمودية تقليدية) ، أو حتى الولادة ، لشرب صحة الأسرة ومشاركة الحب. والاحتفال بهذه الحياة الجديدة.

شراء Quaich

هدايا القصدير ، التي يقع مقرها في كورنوال ، والتي ارتبطت بتعدين القصدير منذ ما قبل العصر الروماني ، لديها مجموعة من quaichs مصنوعة من البيوتر (سبيكة معدنية قابلة للطرق ، تقليديا 85 درجة 99٪ من القصدير) ، والتي يمكن استخدامها للشرب وأيضًا تقديم للاحتفال بالتعميد وحفلات الزفاف. إضافة نقش يجعل quaich تبرز وتقدم هدية مذهلة. لقد بذلت الشركة قصارى جهدها لعمل كيش مذهل ومصقول للغاية ومزين بعقدة سلتيك في تصميمات مختلفة لإنشاء منتج أكثر جاذبية. يمكن لـ Tin Gifts تقديم quaichs من وكيل في أمريكا الشمالية ، وبالتالي تقليل تكاليف البريد للتسليم في هذا الجزء من العالم.

Quaich في الثقافة الاسكتلندية
يمتلك Quaich تاريخًا فريدًا إلى حد ما وتحيط به الأسطورة والغموض. في العصور القديمة ، خلال فترة سلتيك ، يعتقد أن الدرويدس ملأوا الكواش بالدم من قلب البشر المضحين.

لها مكانة خاصة في قلب كل من يعرف شيئًا عن تاريخها وهي ملكية ثمينة لكثير من الأشخاص الذين لديهم ارتباط باسكتلندا. وسيُذكر دائمًا في استخدامه التقليدي ككوب ترحيب أو وداع للزائر من قبل رؤساء العشائر الفخورين أو التجار الجديرين أو صانعي القطع الصغيرة المتواضعين ، وفي هذا ، حافظت quaich على شكلها البسيط ولكن الجميل والغرض الودي.

هذه الميزة مقدمة من "برج الصيد".

استخدم زر "رجوع" في متصفحك أو انقر هنا للعودة إلى فهرس "هل كنت تعلم؟"


فايكنغ نحت الخشب


يجب على Regin و Sigurd إعادة تجهيز السيف بعد أن اندلع في المعركة.


سيغورد يذبح التنين بالسيف المعاد تشكيله.

ريجين وسيغورد يشويان قلب التنين.

اللوحات عبارة عن نسخ متماثلة رقم 160 من مدخل ممر كنيسة Hylestad stave.

لوحة أورنيس ستافكيرك



هذه نسخة طبق الأصل من إحدى اللوحات الموجودة على Urnes Stav kirke (كنيسة stave) في Luster ، Sogn o g Fjordane ، النرويج. تم نحت الأصل في القرن الثاني عشر. تم نحت هذه القطعة من خشب الزيزفون وزيت بذر الكتان وشمع العسل. يبلغ قياسها 11 × 5 1/2 بوصة.
https://thornews.com/2017/08/17/the-urnes-stave-church-was-originally-an-old-norse-heathen-hof/

طبق زبدة ستافنجر


انتهى Butternut بنهاية Salad Bowl.

Hnefatafl - & # 34Kings Table & # 34



استغرق صنع هذه المنحوتات وقتًا طويلاً ، لكنها كانت ممتعة أيضًا. تستند قطع هذا الإصدار إلى لعبة Hnefatafl التي تبيعها Norse America (http://www.norseamerica.com/).
13 قطعة بيضاء (بما في ذلك الملك) - الجانب الدفاعي
24 قطعة بنية - الجانب الهجوم

القطع مصنوعة من خشب الزيزفون المطلي بالاكريليك ومن ثم عتيق مع طلاء جل البلوط القديم. اللوح مصنوع من خشب الصنوبر ومزين بالزيت الدنماركي وشمع العسل.


عقدة الفايكنج

الزيزفون ، انتهى بزيت بذر الكتان.

كوكسة أو كيسة


Kuksa (الفنلندية) أو kеsa (السويدية) هي إناء تقليدي للشرب يصنعه شعب Sammi في شمال اسكندنافيا. تم ارتداء هذا الكوب على الحزام وطوال اليوم ، كان الشخص الذي يحمله يغمس ببساطة في الماء (أو أي مشروب آخر من اختيارك) ويشرب حسب الحاجة.

وعاء منمق مع تشابك فايكنغ

أدار هذا الوعاء صديقي رون باستخدام مخرطة عمودية. بعد الانتهاء ، اكتشفت وجود بعض العيوب في الخشب ، لذلك قطعت الجوانب التي كانت موجودة فيها وجعلته وعاءًا منمقًا. يتكون التشبيك من شكلين مختلفين لطيور الفايكنج.

الصلبان السلتية

البلوط الأحمر مدخن ومجهز بشمع العسل

دبابيس ودبابيس سلتيك عقدة

أنواع الأخشاب المستخدمة: خشب الورد البوليفي ، الطقسوس ، الكرز ، الماهوجني ، والقيقب

Quaichs


نشأ وعاء الشرب هذا في المرتفعات الاسكتلندية وكان يستخدم لشرب ويسكي سكوتش. يعتبر شكلاً فنياً "ترين" ، وهو اسم عام للأشياء المنزلية الصغيرة اليدوية والعملية المصنوعة من الخشب.


هزم الفرنسيون في ديان بيان فو

في شمال غرب فيتنام ، هزمت قوات فييت مينه في هو تشي مينه بشكل حاسم الفرنسيين في ديان بيان فو ، وهو معقل فرنسي حاصره الشيوعيون الفيتناميون لمدة 57 يومًا. كان انتصار فيت مينه في ديان بيان فو إيذانا بنهاية النفوذ الاستعماري الفرنسي في الهند الصينية ومهد الطريق لتقسيم فيتنام على طول خط العرض 17 في مؤتمر جنيف.

في 2 سبتمبر 1945 ، بعد ساعات من توقيع اليابانيين على استسلامهم غير المشروط في الحرب العالمية الثانية ، أعلن الزعيم الشيوعي هوشي مينه جمهورية فيتنام الديمقراطية المستقلة ، على أمل منع الفرنسيين من استعادة استعمارهم الاستعماري السابق. في عام 1946 ، قبل بتردد الاقتراح الفرنسي الذي سمح لفيتنام بالوجود كدولة مستقلة داخل الاتحاد الفرنسي ، لكن القتال اندلع عندما حاول الفرنسيون إعادة تأسيس الحكم الاستعماري. ابتداءً من عام 1949 ، خاضت فيت مينه حرب عصابات متزايدة الفعالية ضد فرنسا بمساعدة عسكرية واقتصادية من الصين الشيوعية حديثًا. تلقت فرنسا مساعدات عسكرية من الولايات المتحدة.

في تشرين الثاني (نوفمبر) 1953 ، احتل الفرنسيون ، الذين سئموا حرب الأدغال ، ديان بيان فو ، وهي بؤرة جبلية صغيرة على الحدود الفيتنامية بالقرب من لاوس. على الرغم من أن الفيتناميين قطعوا بسرعة جميع الطرق المؤدية إلى الحصن ، إلا أن الفرنسيين كانوا واثقين من أنه يمكن توفيرهم عن طريق الجو. كان الحصن أيضًا في العراء ، واعتقد الفرنسيون أن مدفعيتهم المتفوقة ستحافظ على الوضع آمنًا. في عام 1954 ، تحرك جيش فييت مينه ، بقيادة الجنرال فو نجوين جياب ، ضد ديان بيان فو ، وفي مارس حاصره بـ 40 ألف جندي شيوعي ومدفعية ثقيلة.


احصل على خزانات يدك اليوم!

نقدم صهاريج Viking بوق الشرب الأكثر مبيعًا. ستحب هذه الوحوش. صهاريج قرن الشرب الكلاسيكية هذه هي الأبواق التي استخدمها أسلافنا لفعل ما سنفعله معهم بالضبط - شرب ميد والبيرة! كل كوب فريد من نوعه لذا لا يوجد اثنان متشابهان. محمولة للغاية ومثالية للتخييم أو التجفيف.

مصنوع يدويًا من قرن ثور أخلاقي وطبيعي بنسبة 100٪. مختومة ومصقولة بمادة مانعة للتسرب آمنة للأغذية ومعتمدة من إدارة الغذاء والدواء. لا يوجد شيء مثل إرضاع مشروب متقلب أو شراب العسل من إناء الرب الخاص بك. يتم تشكيل كل صهريج قرن بقري يدويًا بالحرارة ، من قطعة واحدة من البوق ، بما في ذلك المقبض الأملس المصمم لتوفير قبضة واثقة ومريحة. هذا القرن سوف يحافظ على الجعة باردة على شفتيك. لا يوجد شيء أفضل من إرضاع مشروب قذر أو شراب العسل من إناء الرب الخاص بك.

ارتفاع: كبير / ذهبي ≈ 5-7 بوصة / XL ≈ 7-9 بوصة / XXL ≈ 7-10 بوصة
عرض: كبير / ذهبي 4-6 بوصة / XL ≈ 4-7 بوصة / XXL ≈ 5-7 بوصة
وزن: ذهبي ≈ 1 رطل / كبير 1.5 رطل / XL 2 رطل / XXL ≈ 2.5 رطل
الاهلية: ذهبي ≈ 10 أوقية. / كبير ≈ 12-16 أوقية. / XL ≈ 20+ أوقية / XXL ≈ 30+ أوقية
مادة: قرن بقري أصلي وطبيعي 100٪. مصنوعة من قطعة واحدة من البوق.

✔️ ضمان من AleHorn لمدة 97 عامًا
✔️ بدائل سريعة وسهلة مع بطل عملائنا كل النجوم
✔️ ضمان استرداد الأموال لمدة 30 يومًا
✔️ شحن مجاني يزيد عن 99 دولارًا (يتم تطبيقه تلقائيًا)
✔️ حقيبة حمل سوداء مجانية من AleHorn
✔️ ملصق كمبيوتر AleHorn مجاني
✔️ يشير إلى أي مشتريات مستقبلية

* قد يختلف نمط البوق الفعلي عن الوحدة المصورة بسبب الطبيعة
* يشطف قبل الاستخدام. تجنب غسالات الأطباق والسوائل الساخنة
* قسّم المدفوعات إلى 4 مع QuadPay اليوم.


محتويات

Vorwort & # 8211 تمهيد & # 8211 مقدمة
أنيلو فان جين وفيليب دبليو ستوكهامر

مقدمة
أنيلو فان جين

تشكيل تجريبي للأوعية السلتية من Heuneburg: نهج متسلسل
لو جاكوبس

دراسة تاريخ حياة الأواني: إنشاء مجموعة مرجعية للدراسات الدقيقة للفخار
Annelou van Gijn و Nicole de Koning و Tessa Timmer و Fiona Vernon و Annemieke Verbaas

تجارب نفاذية السيراميك: استكشاف دور المعالجة السطحية
أنيميك فيرباس وأنيلو فان جين

دراسات Microwear للفخار من موقع العصر الحديدي في Heuneburg (ألمانيا)
Annelou van Gijn و Annemieke Verbaas

دراسات ميكروية للفخار من موقع العصر الحديدي في فيكس / مونت لاسو (فرنسا)
أنيميك فيرباس وأنيلو فان جين

التآكل والسكر: التحقيق في تطبيق تحليل الاستخدام-التآكل في دراسات إنتاج الكحول
نيكولاس جراوت

فحص البنية المجهرية لتجميع السيراميك في Heuneburg
دينيس بريكمانز


سفن تقديم النبيذ السلتي - التاريخ

أثناء التحقيق الروتيني من منطقة مقررة للبناء في قرية لافاو في شمال وسط فرنسا ، حدث علماء الآثار على أحد أهم اكتشافات العصر الحديدي في القرن الماضي. تحت تل يبلغ قطره 130 قدمًا ، أذهل باحثون من المعهد الوطني للبحوث الأثرية الوقائية في فرنسا ورسكووس للعثور على دفن تعود إلى القرن الخامس قبل الميلاد. لم يتمكنوا في البداية من تحديد نوع الفرد و rsquos ، وتشير بعض الملحقات المرتبطة بالثوب الموجودة بالقرب من الجسم إلى أن الهيكل العظمي يخص امرأة. لكن الاختبارات أكدت الآن على وجه اليقين أن المتوفى كان في الواقع ذكرًا.

تم دفن هذا الأمير الثري من العصر الحديدي مع مجموعة متنوعة من العناصر الكمالية ، بما في ذلك أواني البحر الأبيض المتوسط ​​المستوردة ، والمجوهرات الذهبية ، وعربة. يشير مرجل النبيذ البرونزي المصنوع بدقة والمزخرف برؤوس الحيوانات والمخلوقات الأسطورية ، وإبريق النبيذ اليوناني ذو الشكل الأسود ، إلى أن السلتيين في هذه المنطقة لديهم علاقات تجارية وسياسية قوية مع الإغريق والإتروسكان و mdashand يميزون هذا أيضًا على أنه قبر شخص مهم. & ldquo كان عليه أن يكون على رأس الطبقة الأرستقراطية المحلية ، كما يقول عالم الآثار باستيان دوبوي. & ldquo كل هذه الثروة هي انعكاس للأهمية المركزية للشخصية المدفونة هنا ، التي مارست نفوذًا اقتصاديًا وسياسيًا في المنطقة.

كان نبيذ البحر الأبيض المتوسط ​​المستورد سلعة أساسية في أوائل السلتيين. يوضح هذا الدفن وغيره من الأمثلة أن الطقوس والأدوات الشخصية المرتبطة بشرب النبيذ وتوزيعه لعبت دورًا حيويًا في المجتمع السلتي.


ملاحظات للمساعدة في تفسير حساب تاسيتوس

في هذا المشهد يصف تاسيتوس الدرويدين بأنهم & quot؛ يرفعون أيديهم إلى الجنة & quot؛ وهو ما يتماشى مع بعض الصور السلتية التي لدينا من مشعوذهم في الصلاة. يوصفون بأنهم سبّون ، وفي ظل هذه الظروف يبدو من المعقول أن نفترض أنهم كانوا سيطلبون من الآلهة الانتقام من الغزاة الرومان. لدينا أوصاف سلتيك لعنة "الدرويد" (يد واحدة ، عين واحدة ، قدم واحدة) بطريقة مشابهة للرهبان البوذيين في التبت. كونهم شكلوا دائرة يعني أنهم اعتقدوا أن نوعًا ما من القوة مشتق من هذه الطقوس. ربما كان لدى تاسيتوس إمكانية الوصول إلى الحسابات العسكرية الرومانية ، ولكن سواء كانت الكلمات التي يسجلها هي كلمات القائد الروماني أو اختراعه الأدبي الخاص ، فإنه يشير إلى أن الدرويين كانوا متعصبين.

في وصفه لإخضاع الجزيرة ، يقدم تاسيتوس مزيدًا من التبرير للهجوم على هذا النظام الديني. يرسم الدرويد بأسوأ العبارات لجمهوره الروماني ودون ذكر البراعة الفكرية التي منحها لهم العديد من الكتاب الكلاسيكيين الآخرين. إنه يكتب كروماني وهناك سبب للشك في أن روايته مشوبة بدعاية الفاتح. وصف تاسيتوس للبساتين المقدسة والمذابح الملطخة بالدماء مشابه لما قدمه الكاتب الروماني لوكان الذي كتب عن لقاء يوليوس قيصر بموقع بالقرب من مرسيليا في جنوب بلاد الغال: "أغصان متشابكة تحيط بمساحة من الظلام والظل البارد ، ومنفية ضوء الشمس من فوق .. كان الآلهة يعبدون هناك بطقوس متوحشة ، وكانت المذابح ممتلئة بالقرابين البشعة ، ورُشّت كل شجرة بأغصان بشرية. على هذه الأغصان ، كانت الطيور تخشى أن تجلس في تلك الأغطية لن تستلقي الوحوش البرية. أخبرت الأسطورة أيضًا أنه في كثير من الأحيان كانت التجاويف الجوفية ترتجف وخافت ، وأن أشجار الطقسوس تسقط وتنهض مرة أخرى ، وأن وهج الحريق جاء من الأشجار التي لم تكن مشتعلة ، وأن الثعابين كانت تتأرجح وتنزلق حول السيقان. لجأ إلى هناك للعبادة في أماكن قريبة ، لكنه ترك المكان للآلهة. وعندما تكون الشمس في منتصف الجنة أو يملأ الليل المظلم السماء ، يخشى الكاهن نفسه اقترابهم ويخشى أن يفاجئوا. سيد البستان ( دومين لوسي )." [1]

ترتبط أسماء الأماكن السلتية "Nemeton" و "Llanerch" بالمراكز الدينية السلتية. يمكن ترجمة هذه الكلمات على أنها مقاصة في الغابة ويبدو أن هذا يدعم فكرة أن المساحات في الغابة بدلاً من البساتين نفسها كانت مكان العبادة المركزي. كانت الأشجار القديمة مثل الطقسوس والبلوط مهمة لدينهم ، ويعني العنوان Druid أو Derwyddon باللغة الويلزية في الواقع معرفة البلوط. يبدو أن شجرة الطقسوس (كما هو مذكور في قصيدة Lucan أعلاه) مرتبطة أيضًا بهذه الأماكن وقد نجت في الويلزية 'Llan' أو باحات الكنائس في المسيحية السلتية. بعض أشجار الطقسوس مثل نزيف الطقسوس في نيفيرن في بيمبروكشاير في الواقع تثير عصارة حمراء تشبه الدم. اتبعت هذه العبوات المسيحية المبكرة نفس الخطة الدائرية للمراكز الدينية الوثنية التي حلت محلها.

قد يشوب حساب Whist Tacitus التحيز ويبدو أيضًا أنه يحتوي على أكثر من مجرد ذرة من الحقيقة. تميل بعض مدارس الفكر الحديثة إلى القول بأن المصادر الرومانية مخطئة بشأن أداء الدرويين للتضحية البشرية ولكن هذا لتجاهل السجلات التاريخية والأثرية. أدلة على جثث بشرية خنقت بشكل طقسي ووضعت في المستنقعات وما إلى ذلك. يوضح Gundestrup Cauldron أن المرجل كان يستخدم لإغراق ضحاياهم.

يُظهر Gundestrup Cauldron المحاربين السلتيين وهم يغرقون في مرجل إعادة الميلاد

بطريقة مماثلة ، سجل سترابو أسرى Cimbri على أنهم قطعوا حناجرهم على مرجل: & quot مع عباءات من الكتان مثبتة بمشابك ، وحزام من البرونز ، وسيف حافي القدمين الآن ، كان هؤلاء الكاهنات يجتمعون مع أسرى الحرب في جميع أنحاء المعسكر ، وبعد أن توجوهم أولاً بأكاليل الزهور سيقودهم إلى وعاء نحاسي من حوالي عشرين أمفوراً وكان لديهم منصة مرتفعة تركبها الكاهنة ، ثم ينحني فوق الغلاية ، ويقطع حلق كل سجين بعد رفعه ومن الدم المتدفق في الوعاء بعض الكاهنات سوف يرسم نبوءة ، بينما لا يزال الآخرون ينفصلون عن الجسد ومن فحص الأحشاء سيقولون نبوءة النصر لشعبهم وخلال المعارك كانوا يضربون على الجلود التي امتدت على أجسام العربات المصنوعة من الخيزران وبهذه الطريقة تنتج ضوضاء غير أرضية. & quot (3)

من غير المحتمل أن الدرويين أنفسهم كانوا قد اعتبروا هذه القرابين على أنها `` تقية '' كما يشير تاسيتوس ، ولكن من المرجح أنها ضرورية لتجنيد مساعدة آلهةهم. تم تقديم القرابين للآلهة مقابل الحماية والحظ السعيد وهذا أمر شائع في العديد من الأديان. يتضمن الترسيب الطقسي للعناصر في Llyn Cerig Bach في Anglesey السيوف والرماح وتركيبات العربات ولجام الحصان والمراجل والبوق وقضبان العملات وعظام الحيوانات ومجموعتين من سلاسل العبيد. تعرضت العديد من هذه العناصر للتلف قبل وضعها في البحيرة وترمز إلى تدمير الثروة التي تُمنح للآلهة. من السجل الأثري يبدو عمومًا أن التضحية البشرية لم تكن شائعة مثل تقديم الهدايا الأخرى للآلهة. ومع ذلك ، في حالة Llyn Cerig Bach ، سجل المهندس المقيم في الحفريات رفاتًا بشرية أيضًا ، لكن هذه لم تظهر في التقرير الذي كتبه Cyril Fox الذي لم يجر الحفريات وربما كان لديه سبب لإخفاء مثل هذا الاكتشاف. (2) تضمنت المواقع المماثلة الأخرى رفات بشرية على الدوام. تظهر الجثث التي تم العثور عليها في ليندو موس وخاصة رجل ليندو أن التضحية البشرية كانت تحدث بالتأكيد في وقت الغزو الروماني لبريطانيا. بالنسبة إلى السلتيين ، كانت التضحية القصوى هي التضحية البشرية التي ربما كانت تعتبر ضرورية في ظروف معينة ، على سبيل المثال إذا كان الرومان يأتون للاستيلاء على أرضك ، وتدمير قوتك وثقافتك وقتل أي شخص يقاوم! لا تتماشى الممارسات الدينية المتطرفة لدى الكلت مع العقل الحديث ، ولذا فإن معظم أنصار إعادة البناء الوثنيون اليوم ينكرون أنها كانت جزءًا من دين هؤلاء الأشخاص القدامى. قد يكون الكتاب الرومان قد شعروا بالرعب أيضًا مما يسمونه أعمالًا وحشية ، لكن تم استخدامه كذريعة لتدمير قوة الشعب السلتي. بينما يحاول الرومان اتخاذ مكانة أخلاقية عالية ، يجب أن نتذكر أيضًا وحشية الرومان الذين قاموا بأنفسهم بتضحية طقوس زعيم الغال Vergingetorix في الكولوسيوم ناهيك عن الإعدام والوفيات المروعة لعدد لا يحصى من المسيحيين وغيرهم باسم تسلية.

من المحتمل أن يكون هناك ترخيص فني في وصف تاسيتوس للنساء اللائي كن من بين خصومهن على شواطئ أنجلسي ولكن في الوقت نفسه من المحتمل جدًا وجود نساء بين البريطانيين يشجعن رجالهن الذين كانوا على وشك خوض معركة. يتم تشبيه النساء في الوصف بـ "الإغراءات" في الأساطير الكلاسيكية الذين كانوا المنتقمين الغاضبين للأفعال الخاطئة. يتم تصوير هؤلاء النساء الأسطوريات بالفعل على أنهن يرتدين رداء أسود وغالبًا ما يتم تصويرهن يلوحن بالمشاعل أو في بعض الأحيان الثعابين. بالنسبة لقراء تاسيتوس الرومان ، كان الوصف سيؤكد على غرابة الكلت وكان أيضًا رمزًا لللاعقلانية السلتية مقابل الحس السليم للرومان. اللعب مع تاسيتوس وفي سياق الدرويدس ذكرني وصف النساء اللواتي يرتدين ملابس سوداء بـ "gwrach" أو السحرة. The Furies also symbolised vengeance and rebirth and Tacitus' analogy may have been a good one given the revenge that Boudica and the Iceni were about to inflict on the Romans.


Orestes tormented by the Furies for killing his mother

The causes of the revolt of the Iceni led by Boudica tend to be viewed in isolation from the events that occured in Anglesey even though the Roman forces were recalled from there to deal with the revolt. The Romans attack on the religious heart of Celtic Britain would surely have been viewed very gravely by all of the Celtic tribes. The Iceni's attack on the Roman Capital of Colchester may not have been the best military target but it was their religious centre in Britain and had previously been an important religious centre for the Iceni.

Some have argued that Suetonius' recall from Anglesey to deal with the revolt of the Iceni allowed elements of Druidism to survive. Others argue that it died there and then. Although we are told that Anglesey was the Druidic centre it does not follow that all Druids were in Anglesey at the time of the attack. The Roman writers tell us that during the Boudica Revolt which followed that the Iceni performed sacrifices to the Goddess of revenge, Andraste. They also tell us that the Celts will not perform sacrifices without their Druids. By inference there appear to have been Druids amongst the Iceni. However, the attack on Anglesey was undoubtably a crippling blow to Druidism and whilst elements of it did survive in remote parts of Britain and in Ireland they would never weild such power again. More importantly perhaps the collective memory of the illiterate British tribes was also dealt an almost fatal blow for the Druids were the retainers of that knowledge.

It is interesting to note that the Romans only ever banned two religions and they were the Druidic practices and Christianity. They were banned because they were considered to have a powerful influence. The Druids were probably more of a threat than the Celtic chiefs as it seems that they were trying to co-ordinate attacks on the Romans. The Romans policy was to divide and rule and it was a shrewd move to try to eliminate them even though it probably added fuel to Celtic anger and was almost certainly a contributing cause in the Boudicca revolt.


شاهد الفيديو: نبيذ الجيش الفرنسي. لبناني يحل اللغز.


تعليقات:

  1. Royse

    انت لست على حق. اكتب لي في PM.

  2. Birk

    أعتذر ، لم يقترب مني. هل هناك متغيرات أخرى؟

  3. Manfrit

    أعتقد أنك مخطئ. أنا متأكد. أقترح مناقشته. أرسل لي بريدًا إلكترونيًا إلى PM ، سنتحدث.



اكتب رسالة